自从跟着那一僧一道离开之后，无相的踪迹就成了一个谜，去向不明。
那个和尚说过要让无相“去他该去的地方，做他该做的事”，可是任由檀逸之想破了脑袋，也想不出来究竟是什么地方，要做什么事。
所以几乎排出了所有的人手，尽全力去寻找无相的行踪。
可是没想到，结果所等到来的却，是的无相跳下悬崖的消息。
此事是一群樵夫亲眼所见，无相身为当世高僧，声名远播，早就无人不知无人不晓且相貌气质出众，向来引得众多闺阁小姐暗暗倾心。
只是碍于他是个出家人，不能婚嫁。
若是无相没有背负血海深仇，只是个普通人家的少爷，恐怕这个时候家里的门槛早就被提亲的人踏破了，情愿以全副身家来招他入赘的肯定不在少数。
但凡是与无相有过一面之缘的人，无不印象深刻。
虽然常年住在随州城外的樵夫们没有见过他的样子，但是听到过他的名声，进城时来买东西时，一看到张贴在城外的画像，立刻辨认了出来。
再加上，那一日在悬崖边上的场景非常奇怪。
有个三人同时去跳崖，看外表的装束是一个道士，两个僧人，他们都神色还都毫无畏惧，很难不给人留下深刻的印象。
如此场景，他们当然不会轻易忘掉。
所以当进城后，一看到布告上贴着的文字，有能提供高僧无相的行踪线索者重重有赏，便立刻报官来领赏了。
从这些人的口中得知，无相的确是跳下了悬崖。
一僧一道的事情并没有对外宣扬，亲眼见过的只有玉娘、涂骥等人而已，旁人一概不知，但是这些樵夫却能说得上来，可见不是假话。
那么无相跳下悬崖一事，十有八九是真的。
可是檀逸之不死心，继续派人去樵夫们口中所说的悬崖下去搜寻，用尽各种手段找寻，看看能不能找到遗骸或者是衣物。
悬崖下是荆即遍布，万丈深渊，还不乏豺狼虎豹，寻常人掉下去肯定是没有命了。
可檀逸之是不见棺材不掉泪，非得亲眼看到尸首才相信。
结果仍然是什么都找到，悬崖下面是一条荒石路径，里面还有一个不算大的山洞，只能容许几个人挡风避雨，但是并没有人居住过的痕迹。
搜遍了悬崖下面，都没有看到有什么尸骨。
虽然没有找到无相的尸体，但是如此大规模的寻找，引起了许多人的好奇，再加上领了赏金的人嘴巴不牢靠，高僧无相跳下悬崖一事还是在百姓中传播开来。
所以世人都以为无相已经死了，勘破红尘，毅然跳下悬崖而死，是一种常人无法理解的大智慧。
一年之后，无相的师父智清大师在广源寺圆寂。
朝廷派遣一名德高望重的官员前去看慰拜祭，又对智清大师进行一系列的追封，极尽哀荣，同时还有给寺内众人犒赏，以示尊重。
由于没有找到无相的尸骨，檀逸之一直不相信他真的死了，仍然派人在民间四处搜寻，遇山进山，见庙拜佛，势要查尽天下间的每一座寺庙和每一间道观。
萧易安想起了梦中的场景，心里有一种强烈的预感，建议檀逸之派人去蓬莱山找找看。
于是蓬莱山成了朝廷使臣的着重暗访之地，接了圣旨带令所来，简直是不放过山上山下的每一寸土地，就差将山翻个个儿了，但是如此连续六次寻访，却仍然没有半点线索。
大江南北，塞外天山，无论是细雨连绵的江南，还是四季温暖如春的海岛上，全都没有无相的下落。
直到二十一年后，旧朝弊政尽除，江山稳固，朝堂清明，四海升平，百姓生活安康，当朝陛下和皇后携太子与公主出游，去泰山封禅。
之后，出乎所有人的意料绕道蓬莱山。
但是中途登山时遇到一场大雨，明明艳阳高照的天空却在片刻间阴云密布，帝后不得不驻足停歇，急忙找到一处就近的地方避雨。
可是在避雨的树荫下，却看到那上面的树枝丫杈里挂着一串佛珠。
透过时光的缝隙，两人都仿佛看到了当年那个出尘飘逸的白袍僧人，他的脖颈中就挂着这么一串佛珠，翩翩如玉，风姿卓然。
无相从来没有离开，他只是换了一种方式继续生活在这个尘世间，忍受的无边无际的寂寞，活得比任何人都要长久。
因为无相从来没有接受过的大燕的任何官职封赏，史官没有记载下他的一些行径。
而无相因为复仇，周旋在两个皇子之间的所做的那些见不得光的事，亲手杀了慕容烈的事，在檀逸之的刻意隐瞒下，也不被世人所知。
幸好如此，才得以保全了高僧的名声。
他还是那个清风霁月的僧人，一提起来人们只会想到他的传闻，是如何相貌俊朗，初入金陵时引得众人议论，沸沸扬扬。
还有人传言说，无相那温润如玉的俊秀容貌，连公主都在听他讲经时忍不住暗自倾心。
只是奈何皇权富贵，天差地别，两人被身份所阻碍，有情人不能终成眷属，天各一方，最终落得个阴阳两隔，终生难以相见。
后来有一位科考不中，多次落第的秀才，生活落魄，他为求温饱，将这个故事写成了话本，同时卖给了说书人和戏院。
为了力保故事的精彩性，所以避开真名，在许多情节上不免特意删改，增添了许多男痴女爱的佳话戏段，如公主和亲等等，写的跟真的一样。
这个话本大受欢迎，戏院和茶馆人满盈座，虽然没有采用真名，但是根据年代和名讳，大家都能猜的到所写的人物是谁。
之后传说广为流传，成为前朝皇宫内的一件野史轶事。
直到数百年后，仍旧以戏曲小调的形式流传在民间，至于真假已经不可考究，每次人们谈起这件事时，也无从考虑真假，只当做是一件风月趣闻。
当下的随州城内一片祥和，慕容烈已经被除去，他的残余势力尽数瓦解。
无论对于西秦那边，还是涂骥和玉娘这些前朝势力而言，又或者投降不久的大燕臣子，都是除去了一个心头大患，无不觉得如释重负。
就连萧易安，因为血缘关系对他仅存那一点点的生父感情，都因为自己所受到的火铳的伤而冲散了。
如果不是那一僧一道的出现，她真的会没命了。
火铳的威力太大，这种火器远远不是血肉之躯所能抵挡的，连仅仅是被打中了手臂的玉娘，至今还在修养中，没有痊愈。
更别说不会武功的萧易安了，她的身体还要好好的恢复，才能下床走动。
这一段时间内，檀逸之无微不至的照顾她，两人抛却了外面的流言蜚语，眼中只有彼此，感情迅速升温，变得比原来还要腻歪。
玉娘受了伤，身边照顾她的人则是涂骥。
两人好似又回到了当年，那个在面对着通缉追捕一同流浪，相依为命的时候，原来这么多年两人都没有变过，感情也没有变。
有些东西，不会随着时间的推移而消失。
经过邓巢一事，涂骥开始明白，前朝势力的许多人中，表面上说的冠冕堂皇，实际上却并不是因为忠心君王，才想着扶持公主登上皇位。
如邓巢之流，是为了一己私欲，想要将这些当做自己青云直上的垫脚石。
等到他们将萧易安推上皇位之后，并不甘心只是待在一个安分守己的位置，还准备一齐架空她的权力，让她成为只能发号施令的傀儡。
这种狼子野心，与慕容烈那种叛臣无异，而且比他更加卑鄙一些。
这人心险恶，不分立场，哪怕是与自己同行的人也不得不提防，涂骥受到了巨大的冲击，第一次开始怀疑自己所做的事情是否是对的。
玉娘则借此机会劝他不要固执己见，反正萧易安现在与檀逸之已经难以拆散，且两人的感情不是外人所能左右的。
将来继承皇位的孩子也一定是两人的血脉，既然新朝的血脉里一定有陈朝的一半，兴复不兴复陈朝又有什么关系，难道名义上的兴复就那么重要吗。
玉娘现在受着伤，没有了平日里的那份刚强果断，更是只剩下楚楚动人和娇媚柔弱。
涂骥吃软不吃硬，看到她这幅样子分外惹人怜惜，开始真的思考怀疑自己要兴复陈朝一事。
毕竟，连萧易安这个唯一的陈朝后人都不愿意登上女帝之位，那么自己一意孤行所做的事情又有什么意义呢，强行的逼迫和威胁，只能引起仇恨。
涂骥与邓巢不一样，他是真的忠心，这和他出生在一个世代忠良之家有关系，自小收到的影响就是如此。
君臣有别，如果最终要走到一个与萧易安决裂的地步，是他绝不愿意看到的。
之前受到了邓巢花言巧语的挑拨，他这种闷脾气很容易被人利用，幸好现在醒悟的较为及时。
所以在经过了慎重的思考，以及玉娘再三的劝诫之后，涂骥决定还是搁置原先的计划，暂且先不将西秦视为敌对的一方。
如果檀逸之敢对因为身世的原因，与萧易安生出了嫌隙，那再动手不迟。
他不知道的是，对于萧易安陈朝公主的真实身份，檀逸之知道的远远比他还要早。
一切变得风平浪静，在邓巢被处决死之后，传播流言的力量渐渐消散了，那些藏在幕后的人树倒猢狲散，立刻逃之夭夭。
百姓们虽然差不多知道了这件传闻，但是只有一阵的新鲜劲儿，不可能日日传，月月传，年年传。
更不可能整天口中就念着这件事，所以传来了这段时间，在平民百姓中间的舆论已经渐渐消散了，不再是什么新鲜事情。
萧易安的伤势就在这段时间，慢慢养好了。
说来多亏了那枚灵丹妙药，不仅能起死回生，而且还能固本培元，否则萧易安恐怕还要再继续躺上一个月才行。
在闲聊的时候，萧易安曾经追问过那枚丸药是用怎么制成的。
但是，第一次檀逸之立刻用别的话题岔了过去，第二次讲个不好笑的笑话将她的注意力吸引走，反正就是都不从正面回答。
萧易安猜想，他大概是也不知道，所以就不问了。
见她之后不问了，檀逸之暗自松了口气，还是不知道的好。如果被她知道了这药的成分，那脸色想必一定非常精彩。
足足等到大半个月之后，西秦世子才宣布人马拔营离开随州，去往金陵。
这些官员自然是带着家眷一同回去，而南越王赫连钰是第一次来，也没有急着返回，而是选择跟着他们一起回金陵，等参加完新帝的登基典礼之后再离开。
而涂骥和玉娘虽然也是返回金陵，但是不与官员和士兵们一道，所以他们单独带着自己的人离开。
因为战乱前来避难的人们陆陆续续的离开了随州，返回自己居住的地方，而从随州离开的百姓也回到家乡，漂泊四乡的生活总算是结束了。
西秦的人马浩浩荡荡，向着金陵城的方向出发。
但檀逸之不知道的是，与此同时，有一帮西秦老臣正在从沣京来金陵的路上，要世子为之前所盛传的传言要一个交代。
由于西秦王的一再推脱，使得迟迟是模棱两可的答复。
臣子们纷纷不满意这种应答，但又知道大王一贯是这样作风，多年以来无从改变，于是商议之下，决定启程前往金陵，去找世子要一个解答。
世子与大王不一样，做事情雷厉风行，从来不拖泥带水。
况且大王既然已经决定将新朝的皇位传给世子，自己直接当太上皇，就是准备不过问政事了，那么去找世子问个清楚反而是最好的方法。
沣京和金陵毕竟相隔遥远，或许有些事情查的不是那么真切。
众人也想去亲眼看一看那位神秘的世子妃，究竟何等人也，是不是传言中的那位同时有着两个前朝血脉的公主。
西秦王巴不得这些人主动离开，立即放他们去金陵了，顺便给信告诉了檀逸之一声，让他做好准备。
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此事是一群樵夫亲眼所见，无相身为当世高僧，声名远播，早就无人不知无人不晓且相貌气质出众，向来引得众多闺阁小姐暗暗倾心。
只是碍于他是个出家人，不能婚嫁。
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虽然常年住在随州城外的樵夫们没有见过他的样子，但是听到过他的名声，进城时来买东西时，一看到张贴在城外的画像，立刻辨认了出来。
再加上，那一日在悬崖边上的场景非常奇怪。
有个三人同时去跳崖，看外表的装束是一个道士，两个僧人，他们都神色还都毫无畏惧，很难不给人留下深刻的印象。
如此场景，他们当然不会轻易忘掉。
所以当进城后，一看到布告上贴着的文字，有能提供高僧无相的行踪线索者重重有赏，便立刻报官来领赏了。
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一僧一道的事情并没有对外宣扬，亲眼见过的只有玉娘、涂骥等人而已，旁人一概不知，但是这些樵夫却能说得上来，可见不是假话。
那么无相跳下悬崖一事，十有八九是真的。
可是檀逸之不死心，继续派人去樵夫们口中所说的悬崖下去搜寻，用尽各种手段找寻，看看能不能找到遗骸或者是衣物。
悬崖下是荆即遍布，万丈深渊，还不乏豺狼虎豹，寻常人掉下去肯定是没有命了。
可檀逸之是不见棺材不掉泪，非得亲眼看到尸首才相信。
结果仍然是什么都找到，悬崖下面是一条荒石路径，里面还有一个不算大的山洞，只能容许几个人挡风避雨，但是并没有人居住过的痕迹。
搜遍了悬崖下面，都没有看到有什么尸骨。
虽然没有找到无相的尸体，但是如此大规模的寻找，引起了许多人的好奇，再加上领了赏金的人嘴巴不牢靠，高僧无相跳下悬崖一事还是在百姓中传播开来。
所以世人都以为无相已经死了，勘破红尘，毅然跳下悬崖而死，是一种常人无法理解的大智慧。
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无论对于西秦那边，还是涂骥和玉娘这些前朝势力而言，又或者投降不久的大燕臣子，都是除去了一个心头大患，无不觉得如释重负。
就连萧易安，因为血缘关系对他仅存那一点点的生父感情，都因为自己所受到的火铳的伤而冲散了。
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火铳的威力太大，这种火器远远不是血肉之躯所能抵挡的，连仅仅是被打中了手臂的玉娘，至今还在修养中，没有痊愈。
更别说不会武功的萧易安了，她的身体还要好好的恢复，才能下床走动。
这一段时间内，檀逸之无微不至的照顾她，两人抛却了外面的流言蜚语，眼中只有彼此，感情迅速升温，变得比原来还要腻歪。
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如邓巢之流，是为了一己私欲，想要将这些当做自己青云直上的垫脚石。
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这人心险恶，不分立场，哪怕是与自己同行的人也不得不提防，涂骥受到了巨大的冲击，第一次开始怀疑自己所做的事情是否是对的。
玉娘则借此机会劝他不要固执己见，反正萧易安现在与檀逸之已经难以拆散，且两人的感情不是外人所能左右的。
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他不知道的是，对于萧易安陈朝公主的真实身份，檀逸之知道的远远比他还要早。
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这些官员自然是带着家眷一同回去，而南越王赫连钰是第一次来，也没有急着返回，而是选择跟着他们一起回金陵，等参加完新帝的登基典礼之后再离开。
而涂骥和玉娘虽然也是返回金陵，但是不与官员和士兵们一道，所以他们单独带着自己的人离开。
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