? 《我见青山多妩媚，料青山见我应如是？青山：不约，滚！》
电影院是一个消费的载体，观众进入这里边，要么寻求娱乐，要么寻求慰藉和寻找期待值。50块钱的票价对于现阶段的大多数国人来说，虽然称不上奢侈，但也是很高级享受，绝对要看回票价。
一部好的商业片，能够让大众群体接受的电影，才是主流导演应该带给观众的感受！
导演的供给与观众需求必须要对等，否则，即便你是大师，观众也不会认可！
市场经济了，没人买票就意味着没人投资…
没人投资，你拍的再好，只能愉悦你自己，很明显，电影院放映的电影是要取悦观众的！
最近，有个叫朱达可的人骂我的《倩女幽魂》，说我贩卖情色！
这个论断很利落、很彻底。如果此说成立，有关方面完全有理由将我抓起来，起码应该禁止我继续拍片。
很庆幸，朱达可这样的虚张声势的文化暴徒、伪人道主义者，手中并没有生杀予夺的权柄。
坦白说，我完全不同意朱学者的观点。
《倩女幽魂》取材于《聊斋》，《聊斋》讲述的是什么？
《聊斋》又名《鬼狐传》，蒲松龄先生写的是什么？
通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情…
是的，我拍的是爱情！
可能在朱先生眼里，拍电影的都是一群罪人！
尤其是拍华国电影的！
拍游记，要被他说泄露国家机密；
拍历史，则是借古讽今；
拍战争戏，可能又要说他策动谋反。
拍点神怪故事吧，又说导人迷信、贩卖情色…
我承认，《倩女幽魂》有情欲的剧情，但这些是故事中本来就有的，故事需要，为什么要刻意回避？难道不真诚，才是健康的艺术？
何况，情欲，并非盲目的摧毁，而是反抗力量的外在表现。
聂小倩和宁采臣的爱情难道不够感人吗？
难道女鬼就应该老老实实地待在牢笼之中，逆来顺受，听天由命，不思反抗，才叫正义、合理、高尚？
朱学者你这不是为既定秩序、既得利益者帮腔吗？这难道不是一种变相的、潜存的暴力？
朱达可先生的观点代表着他是他口中‘丑陋’的人之一——卑鄙是卑鄙者的通行证！
《倩女幽魂》，我拍的是唯美，是古典，是传统的书生与女鬼，怎么到你口中就成了‘贩卖情色’？
评价一部电影，最主要的是看它的核心内容，看它想表达的是什么，而不是简单地一个画面！
我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
心里有什么，眼里见什么，面对真正的伟大，有些人不能直视，所以一定要扭曲。把那些被批判的，说成是要宣扬的。
青山知道你是谁吗？
我要是青山，直接回一句：叔叔，我们不约，滚！
曾看见一句话：大师的笑，是智慧的，是自嘲的，是悲天悯人的笑。
对我而言，我的电影套上色情、低俗两个字，是绝对拒绝的。
什么样的电影才叫“情色”？描写市井流氓妓女无赖混混就叫情色？那《西西里的美丽传说》是不是也代表色情？《霸王别姬》是不是也很情色？
朱学者看到了情欲，我并没有留意到，我注意到的《倩女幽魂》是一出悲剧，歌颂的是爱情！
那些只把眼睛盯在女人脚上的家伙，不是脑中的情色结构太复杂，就是有意污蔑，总之决没安好心。
这种人的精神，本身就是极端病态的，有什么资格指责我的作品病态？
还跟我提《死亡诗社》，那部电影就是的好莱坞三段式结构，人家用了，就是很好的电影，我用了，就色情？
看过几部电影的人也敢说自己是影评家？
华国，影评人这个头衔未免也太简单了吧！
呵呵，华国电影烂，但华国影评比电影还烂！
一帮人只要看到有大卖到电影，立刻一拥而上，言必称堕落…
这帮神经病整天说华国电影要亡，写影评必谈巴赞或爱森斯坦的原话，说两句很多人搞不清冷僻知识好像他们很懂电影！
我在这很负责任的说一句话，大多数华国的影评人都不懂电影！
我的书卖了三千多万册，然而我却不敢说我是什么学者，最多只说一句是个畅销书写手！
朱达可呢？
知名学者，作家…
请问你的作品在哪？
同*济大学居然请这么一号人，当文化批评研究所的所长，可见也不过尔尔。
……
直接连同*济大学一起骂了！
张俊生的粉丝大都是十几岁的少男少女，偶像亲自出手了，哪有不顺应的道理！
直接排出各种队形，花式谩骂。
“老不死的，臭傻逼，就他懂电影，懂艺术，你问他什么是艺术，他们缕缕胡子：要是黑白的，要是严肃的，要脱的，要是老百姓看不懂的而只有我教授能看得懂的，总之我说是艺术才是艺术！”
“垃圾朱达可，滚蛋！”
“最烦这种所谓的专家故作姿态，以为就自己懂电影。不是看不起你，要真论电影，张俊生甩你八条街！”
“跳啊，怎么不跳了？”
……
张俊生当然不是闲的蛋疼，这几天跑宣传跑的他浑身都快软了，还能抽出时间回应一下，当然是想炒作！
电影上映了，如何维持热度？
马小康告诉你，找个人喷一下！
但是，绝对不能找跟观众站的很近的人，得找那种底子不干净，浑身上下都是漏洞的人！
朱达可显然就是这种人！
张俊生骂他，可谓骂到了很多人的心坎里。
尤其是张伟平。
直接撰文表达了对张俊生的支持，朱达可这几年各种碰瓷张一谋，老张每上一部电影，朱达可就骂一篇，甚至从根源上否认张一谋。
他说《红高粱》是一部烂片，说老张的电影代表华国的病态审美…
也就奥运会，他没骂——至少不是傻子，知道有些东西不能碰瓷…
“朱达可就是一傻逼，垃圾文人，欺世盗名，搞不懂这样的人居然还是学者、教授！”
也有人劝张俊生，比方说赵义军，也是《倩女幽魂》的发行人。
电影上映第五天，蜀都站的宣传点，临上台前，赵议军劝了一句：“朱达可最大的问题是批评人间万物，但是没有解决方法，因为他是批评家，而你也在批评，也一样没有对问题的解决方法，所以不管你说的对不对，有什么用呢？除非你杀了朱达可或者找其他方式解决，否则你跟朱达可有什么区别…”
“那我就忍着？”
“…咱们找人说几句话呗！”
“呵呵，我不惯着他！”
“何必呢？为了一部电影得罪影评人？朱达可是松江影评人代表！”
“…老赵，《倩女幽魂》票房多少了？”
“…差不多8000万了吧，怎么了？”
张俊生笑了笑：“我敢说这其中有一半都是知道我骂了朱达可，他们才知道《倩女幽魂》的，所以，骂人才能有关注度啊！”
赵义军愣了一下，不知道怎么回应…
电影卖的好，当然是拍的好，跟骂人有什么关系？
电影院是一个消费的载体，观众进入这里边，要么寻求娱乐，要么寻求慰藉和寻找期待值。50块钱的票价对于现阶段的大多数国人来说，虽然称不上奢侈，但也是很高级享受，绝对要看回票价。
一部好的商业片，能够让大众群体接受的电影，才是主流导演应该带给观众的感受！
导演的供给与观众需求必须要对等，否则，即便你是大师，观众也不会认可！
市场经济了，没人买票就意味着没人投资…
没人投资，你拍的再好，只能愉悦你自己，很明显，电影院放映的电影是要取悦观众的！
最近，有个叫朱达可的人骂我的《倩女幽魂》，说我贩卖情色！
这个论断很利落、很彻底。如果此说成立，有关方面完全有理由将我抓起来，起码应该禁止我继续拍片。
很庆幸，朱达可这样的虚张声势的文化暴徒、伪人道主义者，手中并没有生杀予夺的权柄。
坦白说，我完全不同意朱学者的观点。
《倩女幽魂》取材于《聊斋》，《聊斋》讲述的是什么？
《聊斋》又名《鬼狐传》，蒲松龄先生写的是什么？
通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情…
是的，我拍的是爱情！
可能在朱先生眼里，拍电影的都是一群罪人！
尤其是拍华国电影的！
拍游记，要被他说泄露国家机密；
拍历史，则是借古讽今；
拍战争戏，可能又要说他策动谋反。
拍点神怪故事吧，又说导人迷信、贩卖情色…
我承认，《倩女幽魂》有情欲的剧情，但这些是故事中本来就有的，故事需要，为什么要刻意回避？难道不真诚，才是健康的艺术？
何况，情欲，并非盲目的摧毁，而是反抗力量的外在表现。
聂小倩和宁采臣的爱情难道不够感人吗？
难道女鬼就应该老老实实地待在牢笼之中，逆来顺受，听天由命，不思反抗，才叫正义、合理、高尚？
朱学者你这不是为既定秩序、既得利益者帮腔吗？这难道不是一种变相的、潜存的暴力？
朱达可先生的观点代表着他是他口中‘丑陋’的人之一——卑鄙是卑鄙者的通行证！
《倩女幽魂》，我拍的是唯美，是古典，是传统的书生与女鬼，怎么到你口中就成了‘贩卖情色’？
评价一部电影，最主要的是看它的核心内容，看它想表达的是什么，而不是简单地一个画面！
我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
心里有什么，眼里见什么，面对真正的伟大，有些人不能直视，所以一定要扭曲。把那些被批判的，说成是要宣扬的。
青山知道你是谁吗？
我要是青山，直接回一句：叔叔，我们不约，滚！
曾看见一句话：大师的笑，是智慧的，是自嘲的，是悲天悯人的笑。
对我而言，我的电影套上色情、低俗两个字，是绝对拒绝的。
什么样的电影才叫“情色”？描写市井流氓妓女无赖混混就叫情色？那《西西里的美丽传说》是不是也代表色情？《霸王别姬》是不是也很情色？
朱学者看到了情欲，我并没有留意到，我注意到的《倩女幽魂》是一出悲剧，歌颂的是爱情！
那些只把眼睛盯在女人脚上的家伙，不是脑中的情色结构太复杂，就是有意污蔑，总之决没安好心。
这种人的精神，本身就是极端病态的，有什么资格指责我的作品病态？
还跟我提《死亡诗社》，那部电影就是的好莱坞三段式结构，人家用了，就是很好的电影，我用了，就色情？
看过几部电影的人也敢说自己是影评家？
华国，影评人这个头衔未免也太简单了吧！
呵呵，华国电影烂，但华国影评比电影还烂！
一帮人只要看到有大卖到电影，立刻一拥而上，言必称堕落…
这帮神经病整天说华国电影要亡，写影评必谈巴赞或爱森斯坦的原话，说两句很多人搞不清冷僻知识好像他们很懂电影！
我在这很负责任的说一句话，大多数华国的影评人都不懂电影！
我的书卖了三千多万册，然而我却不敢说我是什么学者，最多只说一句是个畅销书写手！
朱达可呢？
知名学者，作家…
请问你的作品在哪？
同*济大学居然请这么一号人，当文化批评研究所的所长，可见也不过尔尔。
……
直接连同*济大学一起骂了！
张俊生的粉丝大都是十几岁的少男少女，偶像亲自出手了，哪有不顺应的道理！
直接排出各种队形，花式谩骂。
“老不死的，臭傻逼，就他懂电影，懂艺术，你问他什么是艺术，他们缕缕胡子：要是黑白的，要是严肃的，要脱的，要是老百姓看不懂的而只有我教授能看得懂的，总之我说是艺术才是艺术！”
“垃圾朱达可，滚蛋！”
“最烦这种所谓的专家故作姿态，以为就自己懂电影。不是看不起你，要真论电影，张俊生甩你八条街！”
“跳啊，怎么不跳了？”
……
张俊生当然不是闲的蛋疼，这几天跑宣传跑的他浑身都快软了，还能抽出时间回应一下，当然是想炒作！
电影上映了，如何维持热度？
马小康告诉你，找个人喷一下！
但是，绝对不能找跟观众站的很近的人，得找那种底子不干净，浑身上下都是漏洞的人！
朱达可显然就是这种人！
张俊生骂他，可谓骂到了很多人的心坎里。
尤其是张伟平。
直接撰文表达了对张俊生的支持，朱达可这几年各种碰瓷张一谋，老张每上一部电影，朱达可就骂一篇，甚至从根源上否认张一谋。
他说《红高粱》是一部烂片，说老张的电影代表华国的病态审美…
也就奥运会，他没骂——至少不是傻子，知道有些东西不能碰瓷…
“朱达可就是一傻逼，垃圾文人，欺世盗名，搞不懂这样的人居然还是学者、教授！”
也有人劝张俊生，比方说赵义军，也是《倩女幽魂》的发行人。
电影上映第五天，蜀都站的宣传点，临上台前，赵议军劝了一句：“朱达可最大的问题是批评人间万物，但是没有解决方法，因为他是批评家，而你也在批评，也一样没有对问题的解决方法，所以不管你说的对不对，有什么用呢？除非你杀了朱达可或者找其他方式解决，否则你跟朱达可有什么区别…”
“那我就忍着？”
“…咱们找人说几句话呗！”
“呵呵，我不惯着他！”
“何必呢？为了一部电影得罪影评人？朱达可是松江影评人代表！”
“…老赵，《倩女幽魂》票房多少了？”
“…差不多8000万了吧，怎么了？”
张俊生笑了笑：“我敢说这其中有一半都是知道我骂了朱达可，他们才知道《倩女幽魂》的，所以，骂人才能有关注度啊！”
赵义军愣了一下，不知道怎么回应…
电影卖的好，当然是拍的好，跟骂人有什么关系？