听到萧远山的追问，扫地僧依旧拿着扫把在地上打扫着，一边说道“居士全副精神贯注在武学典籍之上，心无旁鹜，自然瞧不见老僧。记得居士第一晚来阁中借阅的，是一本‘无相劫指’。唉！从那晚起，居士便入了魔道，可惜，可惜！”
萧远山这下子，受到的震惊可实在是非同小可了。当初他潜入少林寺，第一晚偷入藏经阁找到一本‘无相劫指’，知道了这是少林派七十二绝技之一，当时喜不自胜，此事除了自己之外，更无第二人知晓，难道这个老僧当时确是在旁亲眼目睹？
“你……你……你……”萧远山实在不知道说什么好了。
老僧眉头皱了皱，又道“居士第二次来借阁的，是一本‘般若掌法’。当时老僧暗暗叹息，知道居士由此入魔，愈隐愈深，心中不忍，在居士惯常取书之处，放了一部‘法华经’一部‘杂阿含经’，只盼居士能借了去，研读参悟。不料居士沉迷于武功，于正宗佛法却置之不理，将这两部经书撇在一旁，找到一册‘伏魔杖法’，却欢喜鼓舞而去。唉，沉迷苦海，不知何日方能回头？”
萧远山听扫地僧随口道来，将三十年前他在藏经阁中夤夜的作为说得丝豪不错，不由越发的惊恐起来。由惊而惧，由惧而怖，一时间萧远山背上冷汗一阵阵冒出，一颗心几乎也停了跳动。
扫地僧说完这话，慢慢转过头来，向慕容博瞧去。慕容博见他目光迟钝，直如视而不见其物，却又似自己心中所隐藏的秘密，每一件都被他清清楚楚的看透了，不由得心中发毛，周身大不自在。
扫地僧叹了口气，继续道“慕容居士你是鲜卑族人，但在江南侨居已有数代，老僧初料居士必已沾到南朝的文采风流，岂知居士来到藏经阁中，将我祖师的微言法语、历代高僧的语录心得，一概弃如敝屣，挑到一本‘拈花指法’却便如获至宝。昔人买椟还珠，贻笑千载。两位居士乃当世高人，却也作此愚行。唉，于己于人，都是有害无益。”
继萧远山之后，慕容博心下也是骇然。当初他入藏经阁，第一部看到的武功秘籍，确实是‘拈花指法’，但当时曾四周详察，查明藏经阁里外并无一人，怎么这老和尚直如亲见？
扫地僧没有留意慕容博的表情，不急不缓的说道“居士之心，比之萧居士尤为贪多务得。萧居士所修习的，只是如何制少林派现有武功，慕容居士却将本寺七十二绝技一一囊括以去，心数录了副本，这才重履藏经阁，归还原书。想来这些年之中，居士尽心竭力，意图融会贯通这七十二绝技，说不定已传授于令郎了。”
扫地僧说到这里，眼光向慕容复转去，只看了一眼，便摇了摇头说道“是了！令郎年纪尚轻，功力不足，无法研习少林七十二绝技，原来是传之于一位天竺僧人。”
扫地僧这话说完，鸠摩智脸色一变，讪讪的躲到一旁的书柜后面。
这时藏经阁外少林的那帮人，以玄慈为首的众多僧人已然赶到。只见八九个僧人纵身上阁，其中以少林的几位玄子辈僧人玄慈，玄生、玄灭为首。
其后便是神山上人、道清大师、观尽大师等几位外来高僧，跟着是天竺哲罗星、波星星师兄弟。
众僧见到萧远山父子、慕容博父子都在阁中，静听一个面目陌生的老僧说话，均感诧异。这些僧人增是大有修为的高明之士，当下也不上前打扰，站在一旁且听他说什么。
扫地僧见众僧上来，全不理会，继续说道“但如练的是本派上乘武功，例如拈花指、多罗叶指、般若掌之类，每日不以慈悲佛法调和化解，则戾气深入脏腑，愈隐愈深，比之任何外毒都要厉害百倍……”
听到扫地僧将少林的武功如数家珍，几位少林玄子辈的和尚暗自猜疑：这位老僧服色打扮，乃是本寺操执杂役的服事僧，怎能有如何见识修为？
服事僧虽是少林寺僧人，但只剃度而不拜师，不传武功、不修禅定、不列“玄、慧、虚、空”的辈份排行，除了诵经拜佛之外，只作些烧火、种田、洒扫、土木粗活。玄慈方丈等都是寺中一等高僧，不认识这扫地僧倒也并不希奇，只是听他吐属高雅，识见卓超，都不由得暗暗纳罕。
“本寺七十二绝技，每一项功夫都能伤人要害、取人性命，凌厉狠辣，大干天和，是以每一项绝技，均须有相应的慈悲佛法为之化解。这道理本寺僧人倒也并非人人皆知，只是一人练到四五项绝技之后，在禅理上的领悟，自然而然的会受到障碍。在我少林派，那便叫做‘武学障’，与别宗别派的‘知见障’道理相同。须知佛法在求渡世，武功在于杀生，两者背道而驰，相互制。只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功绝技才能练得越我，但修为上到了如此境界的高僧，却又不屑去多学各种厉害的杀人法门了。”
听着扫地僧的讲述，一旁那道清大师点头附和道“得闻大师一番言语，小僧今日茅塞顿开。”
扫地僧连忙双手合十，道“不敢，老衲说得不对之处，还望众位指教。”
群僧一齐合掌道“请大师续谈佛法。”
外面，躲在墙下的李秋水玩了玩指甲，不屑道“这少林功夫，有什么可说的？比起我们逍遥派的武功来，差的可不止半筹。”
。，,。
萧远山这下子，受到的震惊可实在是非同小可了。当初他潜入少林寺，第一晚偷入藏经阁找到一本‘无相劫指’，知道了这是少林派七十二绝技之一，当时喜不自胜，此事除了自己之外，更无第二人知晓，难道这个老僧当时确是在旁亲眼目睹？
“你……你……你……”萧远山实在不知道说什么好了。
老僧眉头皱了皱，又道“居士第二次来借阁的，是一本‘般若掌法’。当时老僧暗暗叹息，知道居士由此入魔，愈隐愈深，心中不忍，在居士惯常取书之处，放了一部‘法华经’一部‘杂阿含经’，只盼居士能借了去，研读参悟。不料居士沉迷于武功，于正宗佛法却置之不理，将这两部经书撇在一旁，找到一册‘伏魔杖法’，却欢喜鼓舞而去。唉，沉迷苦海，不知何日方能回头？”
萧远山听扫地僧随口道来，将三十年前他在藏经阁中夤夜的作为说得丝豪不错，不由越发的惊恐起来。由惊而惧，由惧而怖，一时间萧远山背上冷汗一阵阵冒出，一颗心几乎也停了跳动。
扫地僧说完这话，慢慢转过头来，向慕容博瞧去。慕容博见他目光迟钝，直如视而不见其物，却又似自己心中所隐藏的秘密，每一件都被他清清楚楚的看透了，不由得心中发毛，周身大不自在。
扫地僧叹了口气，继续道“慕容居士你是鲜卑族人，但在江南侨居已有数代，老僧初料居士必已沾到南朝的文采风流，岂知居士来到藏经阁中，将我祖师的微言法语、历代高僧的语录心得，一概弃如敝屣，挑到一本‘拈花指法’却便如获至宝。昔人买椟还珠，贻笑千载。两位居士乃当世高人，却也作此愚行。唉，于己于人，都是有害无益。”
继萧远山之后，慕容博心下也是骇然。当初他入藏经阁，第一部看到的武功秘籍，确实是‘拈花指法’，但当时曾四周详察，查明藏经阁里外并无一人，怎么这老和尚直如亲见？
扫地僧没有留意慕容博的表情，不急不缓的说道“居士之心，比之萧居士尤为贪多务得。萧居士所修习的，只是如何制少林派现有武功，慕容居士却将本寺七十二绝技一一囊括以去，心数录了副本，这才重履藏经阁，归还原书。想来这些年之中，居士尽心竭力，意图融会贯通这七十二绝技，说不定已传授于令郎了。”
扫地僧说到这里，眼光向慕容复转去，只看了一眼，便摇了摇头说道“是了！令郎年纪尚轻，功力不足，无法研习少林七十二绝技，原来是传之于一位天竺僧人。”
扫地僧这话说完，鸠摩智脸色一变，讪讪的躲到一旁的书柜后面。
这时藏经阁外少林的那帮人，以玄慈为首的众多僧人已然赶到。只见八九个僧人纵身上阁，其中以少林的几位玄子辈僧人玄慈，玄生、玄灭为首。
其后便是神山上人、道清大师、观尽大师等几位外来高僧，跟着是天竺哲罗星、波星星师兄弟。
众僧见到萧远山父子、慕容博父子都在阁中，静听一个面目陌生的老僧说话，均感诧异。这些僧人增是大有修为的高明之士，当下也不上前打扰，站在一旁且听他说什么。
扫地僧见众僧上来，全不理会，继续说道“但如练的是本派上乘武功，例如拈花指、多罗叶指、般若掌之类，每日不以慈悲佛法调和化解，则戾气深入脏腑，愈隐愈深，比之任何外毒都要厉害百倍……”
听到扫地僧将少林的武功如数家珍，几位少林玄子辈的和尚暗自猜疑：这位老僧服色打扮，乃是本寺操执杂役的服事僧，怎能有如何见识修为？
服事僧虽是少林寺僧人，但只剃度而不拜师，不传武功、不修禅定、不列“玄、慧、虚、空”的辈份排行，除了诵经拜佛之外，只作些烧火、种田、洒扫、土木粗活。玄慈方丈等都是寺中一等高僧，不认识这扫地僧倒也并不希奇，只是听他吐属高雅，识见卓超，都不由得暗暗纳罕。
“本寺七十二绝技，每一项功夫都能伤人要害、取人性命，凌厉狠辣，大干天和，是以每一项绝技，均须有相应的慈悲佛法为之化解。这道理本寺僧人倒也并非人人皆知，只是一人练到四五项绝技之后，在禅理上的领悟，自然而然的会受到障碍。在我少林派，那便叫做‘武学障’，与别宗别派的‘知见障’道理相同。须知佛法在求渡世，武功在于杀生，两者背道而驰，相互制。只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功绝技才能练得越我，但修为上到了如此境界的高僧，却又不屑去多学各种厉害的杀人法门了。”
听着扫地僧的讲述，一旁那道清大师点头附和道“得闻大师一番言语，小僧今日茅塞顿开。”
扫地僧连忙双手合十，道“不敢，老衲说得不对之处，还望众位指教。”
群僧一齐合掌道“请大师续谈佛法。”
外面，躲在墙下的李秋水玩了玩指甲，不屑道“这少林功夫，有什么可说的？比起我们逍遥派的武功来，差的可不止半筹。”
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